 |
|
|
Zoals de aanduiding in het Boek van Mormon aangeeft, word onder de kerk
van Christus verstaan: allen die zijn gedoopt (Mosiah
18:16-17; 3 Nephi 26:21). De Leer en verbonden geeft een brede
definitie door allen die zich bekeren en tot Christus komen daar onder
te verstaan (LV 10:67-68). B. H. Roberts onderwees
dat alles dat waarheid en rechtvaardigheid aanmoedigt in zekere zin deel
uitmaakt van de kerk van Christus.
Degenen die gedoopt zijn maken deel uit van lokale gemeenschappen t.b.v.
gezamelijke aanbidding en wederzijdse steunverlening. Deze gemeenschappen
komen minstens een maal per week bij elkaar, op de dag des Heren, om te
bidden, van het avondmaal te nemen, door God's woord te worden opgebouwd,
en om tot elkander te spreken over geestelijk welzijn (Moroni
6:4-6; LV 59:9-12). De kerkleden worden aangemoedigd hun vergaderingen
te laten leiden door de Geest (Moroni 6:9).
Sommige leden worden aangesteld om te leiden en te onderwijzen, maar uiteindelijk
zijn alle leden geroepen elkaar te onderwijzen, zodat allen door elkaar
mogen worden opgebouwd (LV 88:77, 122).
Omdat zij de Geest van Christus door de doop heeft ontvangen, is de kerk
het lichaam van Christus: en zoals de geest het lichaam levend maakt,
zo is ook Christus werkzaam in en door degenen die zijn gedoopt (1
Korintiers 12:12-27). Als instituut verschaft de kerk het hulpmiddel
waardoor de gedoopten zich aaneen kunnen sluiten teneinde de opdracht
van Christus in de wereld uit te dragen. Tot de opdracht van de kerk behoort
het verstrekken van voedsel, zowel in letterlijke als in geestelijke zin,
binnen of buiten de kerkgemeenschap- aan de armen, hongerigen, en zieken
(Mosiah 18:29; Alma 1:30; Mormon 8:35-39).
| Charles W. Penrose: We
find by looking through the New Testament, the nature of the Church,
the power within it. . . . When [the Saints] were baptized into Christ's
Church they were all baptized by one spirit into one body, they became
united, they were organized after the pattern of heaven, and the Holy
Spirit ran through the whole body. . . . Every part of the body of
the Church was actuated by the same spirit and the same influence,
and that was the power in their midst . . . |
| Journal
of Discourses 25:332-33 |
| B. H. Roberts: All that
makes for truth, for righteousness, is of God; it constitutes the
kingdom of righteousness—the empire of Jehovah; and, in a certain
sense at least, constitutes the Church of Christ. . . . [T]he spirit
of the Lord's commandments to His servants and the dictates of right
reason would suggest that we seek to enlarge this kingdom of righteousness
both by recognizing such truths as it possesses and seeking the friendship
and co-operation of the righteous men and women who constitute its
membership. |
| Conference
Report, April 1906, 15 |
| John A. Witdsoe: The
aim of the Church, organized for human good, is to make [people] happy. |
Program
of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Salt Lake
City:
The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1937), 17 |
| John A. Witdsoe: Whatever
pertains to human welfare must be the concern of the Church. The function
of the Church is all inclusive, comprehensive; hence all issues of
life must receive its careful consideration. Whatever concerns man
is the concern of the Church, whether of earth or heaven, whether
of this or a future life. |
| Priesthood
and Church Government (Salt Lake City: Deseret Book, 1939), 177 |
| Lowell L. Bennion: The
purpose of the Church is the purpose of the Gospel; the purpose of
the Gospel of Jesus Christ is to help men achieve the very purpose
of life. The purpose of life is joy through self-realization of our
full nature as a child of God. . . . The Church also has a social
mission. It is here to build up the kingdom of God by establishing
a society of men who will live as God requires them to live. The Church,
as a body of people, endowed with the gifts and powers of Deity, is
here to represent God and Christ on the earth. |
| An Introduction
to the Gospel (Salt Lake City: Deseret Sunday School Union Board,
1959), 209-10 |
|
|
|
