 |
|
|
Leven in de verwachting van Christus' wederkomst heeft altijd een belangrijk
deel uitgemaakt van de spiritualiteit onder heiligen der laatste dagen.
Christus overwon de machten die ellende en vernietiging in de werld veroorzaken,
zo leert de opstanding ons, maar we wachten nog steeds op de eindoverwinning.
We bidden nog steeds dat God's wil ten volle moge geschieden op aarde
(Mattheus 5:10).
Apocalyptische beelden van de Tweede Komst vormen een gepassioneerde
uitdrukking van de hoop dat de macht van Christus de wereld grondig zal
veranderen, waarbij het kwaad word overwonnen en een rijk van vrede en
gerechtigheid zal worden gevestigd. Dergelijke beeldspraak wil geen angst
aanjagen, maar ons juist hoop geven dat God's beloften zullen worden vervuld
(LV 45:34-35). Waarschuwingen dat Christus
spoedig zal komen willen ons inspireren tot getrouwheid in ons rentmeesterschap
en anderen zo te behandelen zoals Christus dat wil (JS-M
1:48-54).
Naast het gebruik van apocalyptische beeldspraak, beschrijven de schriften
de tweede komst als een zegenrijke en vreugdevolle gebeurtenis. Christus
die wederkomt, opdat de gehele aarde zijn zaligheid zal aanschouwen, om
alle natiën, geslachten, talen en volken te zegenen (LV
133:3; 1 Nephi 19:17). Hij komt opdat de armen zich zullen verheugen
(LV 56:19). Christus is de Bruidegom die komt
om aan het feestmaal aan te zitten, een feestmaal waarvoor iedereen is
uitgenodigd (LV 33:17-18; 58:6-11). De dienstknechten
en dienstmaagden van Christus dragen de verantwoordelijkheid om de voorbereidingen
voor dat feestmaal te treffen. De komst van Christus' heerschappij is
een samengaan van zowel hemelse als aardse inspanningen; we zijn behulpzaam
in het bouwen van de betere wereld die de komst van Christus met zich
brengt (LV 65).
| Aanverwante Onderwerpen:
|
 Een
Waarschuwende Stem |
|
|
| Redeemer of Israel (Hymns
6) |
| When He Comes Again
(Children's Songbook 82–83) |
| Franklin D. Richards:
We should ask God and importune with Him that His kingdom may come
and His will be done as in heaven so upon the earth . . . [T]he coming
of the Lord Jesus Christ is the great point at which all our prayers
should be directed. It seems to be the great leading object of our
work here upon the earth, to be endeavoring continually to spread
abroad the kingdom of God here on the earth. |
| Collected
Discourses (Burbank, CA and Woodland Hills, UT: B. H.S. Publishing,
1987-1992), 3:139 |
| Anthon H. Lund: That
which we are striving for [is] to serve the Lord, to carry out His
purposes, and to be instruments in His hands to bring about the reign
of peace, the reign of Christ, here upon the earth. |
| Conference
Report, April 1904, 5 |
| David O. McKay: The mission
of the Church is to prepare the way for the final establishment of
the kingdom of God on earth. Its purpose is, first, to develop in
men's lives Christ-like attributes; and, second, to transform society
so that the world may be a better and more peaceful place in which
to live. |
| Conference
Report, April 1941, 106 |
Hugh B. Brown: While
all is not well in the world, we testify that God is still in heaven,
that Christ will defeat anti-Christ, that the millennium will be
ushered in, that Satan will be bound, and there will be a new heaven
and a new earth, and you are to join with us in helping to build
that new world and prepare for the second coming of the Lord. You
are the harbingers and builders of a new and better world.
|
| Continuing
the Quest (Salt Lake City: Deseret Book, 1961), 14 |
Bruce R. McConkie:
The Lord has laid upon us the responsibility to lay the foundation
for that which is to be. We have been commissioned to prepare a
people for the second coming of the Son of Man. We have been called
to preach the gospel to every nation and kindred and tongue and
people. We have been commanded to lay the foundations of Zion and
to get all things ready for the return of Him who shall again crown
the Holy City with his presence and glory.
|
| “Come: Let Israel
Build Zion,” Ensign, May 1977, 115–118 |
|
|
|
